这篇传世奇文，全文仅42个字，说尽了人生六大悔事

古谚说得好，时机白叟先给你奉上它的头发，当你没有捉住再忏悔时，却只能摸到它的秃顶了。
世上没有忏悔药，北宋名相寇凖的《六悔铭》，即是这一困难的防备药。
全文固然惟有短短六句话、42个字，却说尽了人生六大悔事。
晚清第一位臣曾国藩，对这篇文章也是推重备至，将它奉为经典，时分用于内省。
《六悔铭》官行私曲，失机悔。
富不俭用，贫时悔。
艺很多学，过期悔。
见事不学，历时悔。
醉发疯言，醒时悔。
安不将息，病时悔。
官行私曲，失机悔。为官徇情枉法，出错时忏悔。古时分就有“当官不为民做主，不如回家卖红薯”的说法。曾国藩也说过：“仕进的人，上场当念了局时。”身在其位，就要恪称职守，对上忠厚，对下公平，对身边人友爱。严嵩，是明朝嘉靖天子时的内阁首辅。
在位时代毒害忠臣，拔除异己；中饱私囊，买官卖官。终极，严氏被削官抄家，严世蕃被斩首，严嵩本人八十多岁死在坟地的茅茅舍里，连副灵柩也没有。咱们都是一般人，虽不至于都有时机仕进，但朋友们都在生存之中，也都应当举动正直，不为私利，不凭本人的好罪行事。云云，方能无悔。富不俭用，贫时悔。充足时不节减简朴，贫苦时忏悔。俗语说：“不晓得节大概节大概，只好坐吃山崩”，说的即是由贫入富易，由奢入俭难。
曾国藩说过：“做人要‘盛时常做衰时想’”。当代作家七堇年也说过：“俭仆关于性命的作用过重要，不是由于它崇高，而是由于它意味着，康乐能够来自非常小的工作。”过惯了大手大脚的舒适日子，陡然日子变得拮据，追念以前的风景，富时有人敬，贵时有人捧。现在人情冷暖，悲伤悲伤，悔之晚矣！
艺很多学，过期悔。技术在幼年时不借鉴醒目，光阴以前以后便会忏悔。谚语说：“少壮不起劲，老迈徒伤悲。”幼年时没学到才气，当要面临生计时，痛悔起先。梅兰芳四岁时，便孤独孤独，既无兄弟，又无姐妹，幸亏他另有个祖母，她悯其孤独，躬亲抚育。兰芳七岁时便首先学戏，他那出名的《玉堂春》即是他伯父教的，小小年龄便对峙每天艰辛的根基功练习，未到十岁就会唱“十六岁畅意是那王”了。
幼年学艺，一石两鸟。少年时思维灵敏，精神兴旺，轻易接管鲜活事物，能够奠定平生常识和身手的底子。正应了老话：“今时不学，后必悔之。”见事不学，历时悔看到本领不去学，用到的时分，就会忏悔。时常听到：“书到历时方恨少。”实在不独“书”到历时方恨少，处世的伶俐，办事的才气，也是一样。
《论语·公治长》中，孔子问子贡，你和颜回谁更好？子贡说，“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”子贡答道，我何处敢和颜回比，颜回总能闻一而知十，我但是能闻一知二而已。所谓“举一反三”，就是能从一件事中悟到十件事。人如果能“融会贯通”就非常可贵，况且“举一反十”。颜回的这两大好处，就是生存的最佳立场。见事不学，就是白白错过借鉴时机。
事莅临头时，脑中天然一无所有，走投无路，烦恼不已。醉发疯言，醒时悔酒醉以后颠三倒四，苏醒过来时忏悔。时常听尊长们说要少喝酒，不喝酒，为何？恰是由于，酒是个让人丢失明智的器械。喝醉以后，人对本人的感情毫无掌握才气。三国时，魏文帝曹丕有个文官，叫吴质。他回京朝拜时，曹丕让将军们去他那边喝酒。谁知吴质喝多了，竟跟上将军曹真吵起架来。
说曹真“吞而不啮喉，咀汝不啮牙”。意义大大概是，你是个甚么器械，我吴质吞了你都不消张喉咙，嚼了你都不消动牙齿。曹真岂是轻易人，他是曹操的养子，曹丕的兄弟。这一“醉发疯言”惹下的祸胎，乃至吴质身后，被朝廷谥为“丑侯”。因此，酒小饮酌情，往大了喝可就掌控不明晰。说出去的狂话，丢出去的脸皮，酒醒以后，悔之无用。
安不将息，病时悔康健时欠好好苏息养护，抱病了忏悔。为此，曾国藩给本人订下的“修身十三课”中，便有一条是“保身”。非常多时分，为了计算名利而昼夜劳累，给本人的身材背上了惨重的累赘，康健的隐患就成了势必，但是此时怎样痛恨，都是徒然。人的平生，从无忏悔，并不轻易。但如果提前通晓哪些“忏悔”能够以免，咱们就会削减非常多忏悔带来的